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miércoles, 17 de agosto de 2011

JMJ, juventudes, libertad y la experiencia española

Hasta ayer que llegué a Madrid, he de reconocer que la JMJ no me interesaba especialmente, aunque lo que he visto me ha impresionado, miles y miles de chicos y chicas jóvenes de todo el mundo dispuestos a pasárselo bien, paseando en grupos por toda la ciudad.

Cuando pasé por la calle Mayor, un policía municipal decía por radio que cerraba la calle Mayor porque estaba colapsada de gente, con un colorido y una alegría que no dejaba dudas del espíritu positivo y feliz que reinaba el encuentro.

He oído en Tele5 que había un millón y medio de personas por lo que ya serán dos o más, y me parece perfecto que se realice este acto en Madrid, como cualquier otro acto similar de otro tipo de grupos. Que se reúnan los jóvenes católicos es tan bueno como que lo hagan cualquier grupo que quiera manifestar su presencia, pidiendo permiso planificándolo y organizándolo tan bien como esto, y por supuesto las autoridades ofreciendo su asistencia como se haría en otras celebraciones sean sociales, políticas o deportivas y que como en este caso sea una gran fiesta.

Viendo esto me acuerdo de lo sucedido en Noruega, donde otro grupo de chicos y chicas celebraban unas jornadas de un partido, lo que también era una fiesta, la pena en ese caso es que un desalmado (al que se le atribuye falsamente ser ultracristiano, cuando no estaba adscrito a ninguna Iglesia, aunque sí a una logia masónica, en cualquier caso lo que sí era, era un loco peligroso) se puso a asesinar sin más a ese grupo indefenso con cierto éxito, y en ese caso se ve cómo las autoridades debían haber prestado protección y asistencia a la reunión, pero desgraciadamente, los noruegos no tenían la experiencia española.

Porque la experiencia española nos dice que siempre hay grupos e individuos indeseables, intolerantes, resentidos y potencialmente criminales dispuestos a chafar la fiesta a cualquiera, como la manifestación que han permitido la delegada del gobierno socialista de España de "indignados laicos", unos 5 mil, que se manifiestan contra la presencia de los jóvenes cristianos y el Papa, y que como sabemos es muy posible que si pueden montarla, la montarán, en un grado más bajo que el asesino de Noruega, pero no nos engañemos, que algunos si pudieran le igualarían sin dudarlo.

Y como ejemplos similares nacionales, que acreditan nuestra experiencia voy a citar algunos ejemplos:

Podemos acordarnos de Montejurra, donde un grupo de mercenarios armados con pistolas y escopetas la emprenden contra una romería de carlistas, en este caso los instigadores eran presuntamente ultras, también carlistas que iban contra una rama más "izquierdista" de dicho movimiento y que a falta de fuerza real, con apoyo popular y social, usaron ese sistema para manifestar su criminal presencia.

Otro caso habitual es el de los grupos ultras en los campos de fútbol, que usan esa plataforma para hacerse fuertes, mezclándose entre los jóvenes seguidores de un equipo de fútbol que van a pasárselo bien y a través de eso (a veces fomentados por grupos políticos) y de las cámaras de televisión buscan una visibilidad de su vocación violenta, generalmente estéril, pero muchas veces dañina y siempre marginal y resentida.

Otro caso habitual son las múltiples manifestaciones del entorno de ETA, que además de aprovechar la situación para asustar a sus conciudadanos, suelen terminar con una "fiesta" de destrucción, y por supuesto siempre organizan una "contramanifestación" al estilo de esta de hoy de los "laicos", con la pretensión de disuadir a la gente que participe en la manifestación que pide la paz y el fin de ETA y no pocas veces reventar y agredir a los manifestantes cuando pueden, si no se lo impide la policía.

En fín, casos de estos los tenemos a menudo, incluso los hemos visto en los toros de Barcelona o en otras plazas, con los "defensores" de los animales, es habitual también una "contramanifestación" los 20 de noviembre, cuando se manifiestan los nostálgicos del Régimen de Franco, o como "contramanifestación" contra la democracia realmente existente también podemos considerar el 15-M, que si bien no ha habido demasiada violencia física, la ocupación ilegal del espacio público sin permiso y sin opciones, también ha sido una forma de violencia, que en los aledaños del Congreso de los Diputados y en la investidura del Presidente de la comunidad de Cataluña, sí que fueron claramente violentas e intimidatorias, y así muchos casos más.

Todo lo cual, nos demuestra que siempre hay gente que rechaza la libertad de los demás a manifestar sus creencias, ideologías o lo que sea, que se van a dar de dos formas básicamente o por medio del terrorismo individual u organizado, o por medio de la "contramanifestación", por lo que para preservar la libertad de reunión y manifestación, la libertad religiosa, política y de asociación, que nos garantiza la Constitución como derechos fundamentales es necesaria la participación de las fuerzas de seguridad del Estado y que es la base de la democracia por lo que no es ni mucho menos un gasto si no un deber y obligación si queremos mantener la sociedad libre de la que tanto alardean muchos en España, pero que cuando se trata de los contrarios no hay tanto interés por mantener.

PD: Esta experiencia española hace que no haya ni un solo acto político que no esté protegido con seguridad privada, con servicios de información y con policía uniformada, siendo habitual que haya varias docenas de gente armada protegiendo un evento cualquiera, a diferencia de Noruega, donde tristemente no hubo nadie hasta pasada una hora o más para neutralizar al asesino. Por cierto, ayer había 8.000 curas concelebrando la Misa en Cibeles, y ese número me recordó a un número similar que fueron los religiosos asesinados en la Guerra Civil española por "el bando de los demócratas" del que se sienten herederos los que reclaman y aplican la Memoria Histórica, dato a tener en cuenta por si uno se los encuentra por la calle.

miércoles, 3 de agosto de 2011

No estamos tan mal

España, dice un chiste, es el país más rico del mundo, porque nuestros gobernantes llevan 500 años intentando hundirla y aún no lo han conseguido.

La razón para que el derrumbe no haya ocurrido se basa, en mi opinión, en que el pueblo español tiene por característica general el individualismo como forma de ser, lo que le permite vivir y dejar vivir sin inmiscuirse en la vida de los demás.

Asimismo, el español o española de bien, tiene como base de sus afectos a su familia, en primer lugar, y después, tanto lo sano como lo más vicioso en el ámbito social, en primer lugar amigos, luego compañeros, más tarde conocidos, y demás, en este orden.

Llegando solo a este segundo nivel, el de los amigos, en casos de extrema necesidad la petición de auxilio cuando se ha rebasado el orden anterior, que suele bastar, pero a la hora de trabajar y encontrar oportunidades laborales o de negocio, puede ser requerido en primer lugar, también para las fiestas y el disfrute en general.

Con esto quiero decir, que el colchón, ayuda mutua, sistema de solidaridad suele funcionar generalmente, por otro lado, que en España, ese individualismo tiene una vertiente liberal, no por casualidad la palabra y el concepto como tal es de origen hispánico, también bandolero y la guerra de guerrillas, donde el Estado no somos todos, ni mucho menos, por lo cual, si hay que vivir fuera de la ley, se vive.

Algo que todo el mundo sabe, porque sino sería imposible hablar de 5 millones de parados sin revolución, nada que ver con los cursis del 15-M, porque de vez en cuando, el pueblo español se comporta, cuando se comporta como tal, cuando se cansa de aguantar el tipo hasta más allá de lo debido, estalla con muy mala leche, pero mala.

Nada de gilipolleces de casetas de información, ni capulladas de asambleas de bolcheviques medio lilas, y entonces, solo entonces amigos hay que tener miedo, porque aquí sí, no vale ser un rastafari en Majadahonda, ni un punki de Serrano, ni vale decir que estoy haciendo medidas sociales ni te lo van a preguntar, el diente le sale a cada uno por su sitio, y si para levantar una hipoteca, una familia, un trabajo, los seguros sociales, los botellines y el champán, hace falta perseverancia, mucho trabajo y mucha fe. Para cagarse en todo, y empezar el fregado se tarda, pero todo es ponerse.

Si esos capullos se creen indignados, que esperen un poquito, que sigan haciendo de las suyas y verán. Y la calle es del día a día, como en las guerrillas, no del que junta un ejército un mes o dos, de colgados y caraduras si no de tipos muchísimo más cabrones y con mucho más que perder.

Pero mientras no estemos tan mal, mientras no tengamos un Día de cólera, no estamos tan mal.

viernes, 3 de septiembre de 2010

La plaza de España (2) fotos






He tratado de coger el mismo ángulo que la foto del cañón, que apunta al cuartel de la Montaña, por lo que es fácil que la foto sea de esos días 18, 19 o 20 de julio de 1936.

martes, 21 de octubre de 2008

Rizar el rizo

Dentro de las historias que circulan sobre la guerra civil y que he visto reflejadas en alguna película española deseosas de levantar los peores sentimientos subvencionadas por todos (queramos o no), al igual que este juez y el presidente del Gobierno, es la de los moros de Franco que pasaban a cuchillo a civiles y violaban a diestro y siniestro a nuestras mozas, sobre todo, claro, las chicas libertarias y rojas en general, para ahondamiento del resentimiento patrio.

Bien, pues ahora, resulta que el Gobierno marroquí cifra en 136 mil los moros, magrebíes y presuntamente marroquíes que murieron en la Guerra Civil española, y siguiendo con el pensamiento retroactivo que nos lanzan los políticos y jueces actuales, piden indemnizaciones, y se las darán, dándose la paradoja que los mismos que sirven para aumentar leyendas negativas del bando nacional, serán útiles para el reforzamiento de las posiciones multiculturalistas del socialismo español actual. (¿Será por ello, por lo que les interesa reavivar la memoria histórica de la Guerra Civil?).

Pero no solo eso, ya que, como sabréis, Marruecos, por entonces, no existía y que además, la mayoría de los que formaban las tropas de Franco, que no creo que fueran tantos (según he leído en la revista Clio, no fueron más de 50 mil y la mayoría provenían del Rif), o bien eran saharauis o bien de la zona norte del actual Marruecos, opositores en general al sultán, familiar del actual monarca marroquí, aumentando la paradoja, retroactiva y ficticia como mucho de lo que vemos, con el único objetivo de perjudicar la visión de España, de la derecha española y concretamente de los intereses electorales del partido que supuestamente la representa.

Por otro lado, me acordaba de la excelente novela de Agustín de Foxá, Madrid: de corte a checa, y allí se relata cómo ya en 1937, veía mucha gente la República y la Guerra Civil.

Recuerdo del libro una escena, en Francia, donde se encuentra el protagonista con un conocido que le aborda para confesarle cómo el miedo le convirtió en un monstruo y de porqué huía a México, y yo recordaba una escena que me han contando de otro sujeto similar, que había sido pistolero falangista, un señorito que iba tras las tropas para empezar la represión, con una cuadrilla similar a él, con odio y sed de sangre, que años después estaba solo en un bar alcoholizado, lleno de horror en el recuerdo y de ira y violencia en su comportamiento, con el desprecio de la mayoría de los vecinos y conocidos, incluidas las personas de ideología similar, ya que al sujeto, se le consideraba un hijoputa con todas las letras, fuera o no nacional o falangista, imagino que ya murió, ya que era mayor hace ya treinta y tantos años.

Es cierto, que este tipo de personajes, debieron salir impunes, aunque tampoco me extraña que acabaran con sus huesos en la cárcel o en alguna cuneta, ya que la violencia genera violencia y es recurrente.

Leía en Público, diario que pese a ser nuevo parece de otra época, atendiendo a su temática y portadas, que se había hecho llegar una lista de supuestos responsables, identificados políticamente como falangistas, que tiene en su poder Garzón, que siguen vivos, identificándose alguno por su apodo relativo al número de sus víctimas como decía el diario de uno conocido como el 501. Y aquí volveríamos al debate de las cifras de la represión y de esta represión, que yo catalogaría de irregular, con casos conocidos como el asesinato del padre de Sánchez Dragó o aquéllas donde estuvo presente mi abuelo, donde aparecía un mando con una cuadrilla en un vehículo, días después de ser liberada la población, sacando de la cárcel a todo aquel que consideraban fusilable, normalmente o responsables políticos o criminales (que yo creo que serían los menos, ya que éstos o habrían sido fusilados antes o habían escapado sabiendo lo que les esperaba), algún despistado y gente significada pero débil (maestros de escuela, algún militante conocido, gente de paso, y así )y que si no había nadie que intercediera por ellos, allí morían. Injusto, sin duda, que si las familias les quieren desenterrar, pues que lo hagan, que necesitan ayuda económica, que se la den, pero volver a hacer una Causa General, parece estúpido a estas alturas.

Pero aparte de eso, como leemos de Hércules, los muertos se revuelven en la conciencia de los asesinos, siendo muchos los que buscan el castigo, por no soportar los remordimientos, algo que imagino también debe sentir Santiago Carrillo (éste en cambio dirigente y supuesto responsable de una represión que yo catalogaría como regular, que técnicamente se denomina genocidio), pero no por ello, parece momento de ponerse a juzgar a estos ni a aquellos sujetos, ya que creo que en España tenemos cosas más importantes en las que pensar, sobre todo nuestros dirigentes y funcionarios públicos, que les pagamos para otra cosa.

Sobre todo, cuando vemos cómo el juicio a tres chicos, del perfil de los personajes violentos que antes hablábamos, que mataron a una mujer que dormía en un cajero rociándola de gasolina, hace ya tres años en Barcelona, están aún sin juzgar y que encima van a salir probablemente con penas pequeñas que además no cumplirán. ¡Justicia histórica, no me vengan con ésas! ¡Garzón lo que hace es política!

A Garzón

El otro día citaba mal a Fray Luis de León, hoy en desagravio quiero poner una poesía suya, dedicada a un juez avaro, yo no sé porqué he pensado en el juez estrella, así de esta manera, mejor que yo lo pudiera hacer, lo hace Fray Luis:

Contra un juez avaro
Aunque en ricos montones
levantes el cautivo, inútil oro,
y aunque tus posesiones
mejores con ajeno daño y lloro;
y aunque, cruel tirano,
oprimas la verdad y tu avaricia,
vestida en nombre vano,
convierta en compra y venta la justicia;
y aunque engañes los ojos
del mundo, a quien adoras, no por tanto
no nacerán abrojos
agudos en tu alma; ni el espanto
no velará en tu lecho,
ni huirás la cuita, la agonía
el último despecho,
ni la esperanza buena en compañía
del gozo, tus umbrales
penetrará jamás; ni la Meguera
con llamas infernales,
con serpentino azote la alta y fiera
y diestra mano armada,
saldrá de tu aposento sola un hora;
y ni tendrás clavada
la rueda, aunque más puedas, voladora
del tiempo, hambriento y crudo,
que viene, con la muerte conjurado,
a dejarte desnudo
del oro y cuanto tienes más amado;
y quedarás sumido
en males no finibles y en olvido.

Y otra más que no va mal para España en general, recordando el pasado, extraídos de la Biblioteca Virtual del Instituto Cervantes www.cervantesvirtual.com, también de Fray Luis de León:

Profecía del Tajo
Folgaba el rey Rodrigo
con la hermosa Cava en la ribera
del Tajo, sin testigo;
el pecho sacó fuera
el río, y le habló desta manera:

«En mal punto te goces,
injusto forzador; que ya el sonido
oyo ya, y las voces,
las armas, el bramido
de Marte, de furor y ardor ceñido.

¡Ay, esa tu alegría
qué llantos acarrea! ¡Y esa hermosa,
que vio el sol en mal día,
a España, ay, cuán llorosa,
y al cetro de los Godos, cuán costosa!

Llamas, dolores, guerras,
muertes, asolamientos, fieros males
entre tus brazos cierras,
trabajos inmortales
a ti y a tus vasallos naturales.

A los que en Constantina
rompen el fértil suelo, a los que baña
el Ebro, a la vecina
Sansueña, a Lusitana,
a toda la espaciosa y triste España.

Ya dende Cádiz llama
el injuriado Conde, a la venganza
atento y no a la fama,
la bárbara pujanza,
en quien para tu daño no hay tardanza.

Oye que al cielo toca
con temeroso son la trompa fiera,
que en África convoca
el moro a la bandera,
que al aire desplegada va ligera.

La lanza ya blandea
el árabe cruel, y hiere el viento,
llamando a la pelea;
innumerable cuento
de escuadras juntas veo en un momento.

Cubre la gente el suelo;
debajo de las velas desparece
la mar; la voz al cielo
confusa y varia crece,
el polvo roba el día y le escurece.

¡Ay, que ya presurosos
suben las largas naves! ¡Ay, que tienden
los brazos vigorosos
a los remos, y encienden
las mares espumosas por do hienden!

El Eolo derecho
hinche la vela en popa, y larga entrada
por el Hercúleo Estrecho
con la punta acerada
el gran padre Neptuno da a la armada.

¡Ay, triste! ¿Y aún te tiene
el mal dulce regazo? ¿Ni llamado
al mal que sobreviene
no acorres? ¿Ocupado
no ves ya el puerto a Hércules sagrado?

Acude, acorre, vuela,
traspasa el alta sierra, ocupa el llano;
no perdones la espuela,
no des paz a la mano,
menea fulminando el hierro insano.

¡Ay, cuánto de fatiga!
¡Ay, cuánto de sudor está presente
al que viste loriga,
al infante valiente,
a hombres y a caballos juntamente!

¡Y tú, Betis divino,
de sangre ajena y tuya amancillado,
darás al mar vecino
cuánto yelmo quebrado,
cuánto cuerpo de nobles destrozado!

El furibundo Marte
cinco luces las haces desordena,
igual a cada parte;
la sexta ¡ay! te condena,
¡oh, cara patria!, a bárbara cadena».

viernes, 17 de octubre de 2008

Garzón y las fuentes orales

Mi abuela me contó, que mi abuelo que era falangista había estado presente en los fusilamientos de algunos rojos destacados en su pueblo, por parte de unos militares o falangistas de fuera del pueblo, no especificó, durante la Guerra Civil, que en algunos casos pudo interceder en favor de alguno, y que en otros no, ya que venían a fusilar y fusilaron.

Reconozco que no supe hacer las preguntas precisas como ¿quiénes eran? ¿conocía a alguno? ¿dónde les enterraron? ¿iban con órdenes concretas o salía de su propio ánimo?, tampoco mi abuelo que había muerto hacía años me las podía haber contestado, ahora tampoco mi abuela que también murió años después.

No sé porqué, pero tengo la sensación de que nadie entonces podía permitirse preguntar gran cosa a las distintas fuerzas armadas que se movían por el territorio nacional, es decir, que no estaba la cosa para investigaciones, yo que después estudié historia, siempre he estado interesado por estos temas y tampoco se crea que he conseguido gran cosa, ya que creo que en una guerra civil, lo que se encienden son las pasiones humanas, las buenas (proteger la vida, la de los tuyos, ayudar a los que puedas, el valor, el amor a la paz, etc,...) y las malas (envidias, odios, rencores, deseos de venganza, miedo, ira, etc,...). Cada persona, en esos momentos trata de hacer lo que puede, que no siempre es lo mejor, intentando las personas sensatas, no hacer nada que les pese después.

Aunque muchas otras, se dejan llevar o bien por el furor revolucionario o por otras pasiones, siendo la motivación política, una más entre las que bullen en las personas en esos momentos, por supuesto, todos los asesinos, violentos, sádicos, corruptos, violadores, terroristas y demás, que hoy en día, también existen, campan a sus anchas, hacen su agosto, con casi total impunidad, ya que una vez acabada la guerra, es difícil determinar quiénes fueron, mucho menos si van con el bando vencedor, a los otros, los que no se escapan, les aplican su propia medicina, con juicios sumarísimos, venganza directa o cualquier otro método. Y poco a poco, se restablece el orden, de vez en cuando, imagino habría ajustes de cuentas, de vez en cuando alguien moría, en fin pero en general, se volvía al respeto de las leyes.

En las guerras, también son apresadas y represaliadas otras muchas que pasaban por ahí, sin mayor culpa que ser de fuera, parecerse a otro, estar en un mal sitio en ese momento y mil razones más, injustísimas la mayoría.

Pero querer juzgar hoy en día, la guerra civil española, con casi todos los testigos e implicados muertos, no solo es absurdo, que lo es, es que resulta imposible, algo que debería saber alguien que se dedica supuestamente y que por eso le pagamos para hacer lo mismo, sobre asesinatos, violaciones y demás ocurridos en nuestra época, este año, el pasado, hace cinco, diez, resultando que muchos casos quedan sin resolver. ¿por qué? ¿por qué jueces, policías, secretarios de juzgados están a por uvas como usted?

Creo yo que resolver un caso actual es más importante, más necesario y dejarlo de hacer es peor y más grave, que saber de las muertes de aquellos desgraciados que les mataron, con causa o sin ella, hace más de 60 años.

En general, la gente de los pueblos no es propensa a andar contando quién es quién, ya que se puede encontrar con que la partida de fusilados y fusiladores, es cambiante y se puede actualizar, como ahora la partida de políticos y jueces, que bien pueden ser en ambos casos los mismos, y cómo ir preguntando por el pueblo quién es corrupto, puede provocar una situación parecida a la de 1936, ya que la gente sigue teniendo sus cosas, sus formas, su naturaleza humana.

Propongo a Garzón, dos cosas: que utilice su cargo y sueldo actual para lo que se le paga, es decir, para que haya justicia en nuestra sociedad actual, que dista bastante de haberla y que si quiere saber más sobre todo esto, hay magníficos historiadores, libros, memorias, arqueólogos, documentos, archivos donde poder estudiar y resolver en gran medida lo que pasó.

Y la política, los jueces y los ejércitos no siempre, o quizá nunca están al servicio de su pueblo y menos de las personas insignificantes como yo, que tampoco ahora estamos exentos de cualquier mal, lejos lejísimos de los poderes del Estado, de sus fieles servidores como usted. Y que sigamos así, porque cuando gente como usted están en eso, nada bueno nos trae, como mínimo, impuestos perdidos en sueldos inútiles como el suyo.

Ahora que si lo que quiere es que haya justicia, lo mejor es esperar al Juicio Final y ya veremos cómo nos salen las cuentas a cada uno.

miércoles, 17 de septiembre de 2008

Juan Pujol "Garbo"

Como tantas cosas inventadas, a veces, te sorprendes, viendo que han sido realidad, antes que cualquiera las imaginara.

Acabo de empezar a leer una biografía de Juan Pujol, alias Garbo, escrita por Javier Juárez y prologada por Raúl del Pozo.

Resulta que Juan Pujol, nacido en Barcelona en 1912, hijo de un empresario catalán, que había hecho la mili de alférez en 1933, cuando llegó la Guerra Civil, se tuvo que esconder prácticamente hasta la mitad de la guerra, por ser buscado como "derechista" y prófugo al no presentarse como militar en la reserva, en su cautiverio barcelonés, por lo visto, envejeció de tal manera, pese a no contar más que con 24 años, que ya no era reconocible, así y todo fue detenido y antes de ser fusilado por las "autoridades republicanas", un grupo de ayuda "nacional" llamado Socorro Blanco, le sacó de la cárcel y le proporcionó documentación falsa.

Con esta falsa identidad se hizo voluntario del ejército "rojo" con idea de pasarse al otro bando, cosa que consiguió, de ahí a un campo de concentración y con la intermediación de un cura amigo de la familia, se convirtió en alférez del ejército "nacional", pese a todo, por un encontronazo con un comandante, estaría tres meses en el frente de soldado, hasta volver a Burgos, capital del nuevo Régimen, otra vez como alférez.

Ya en Madrid, junto con su primera mujer Araceli, habiendo desarrollado una ideología liberal, trata de colaborar como informador con los británicos, que no le aceptan, por ello se ofrece a los alemanes.

De este modo, los ingleses también le aceptan como doble agente, y a partir de 1942, con base de operaciones en Lisboa, se convierte en agente doble, creando una inventada red de agentes alemanes de nada menos que 27 personajes ficticios, colaborando con el servicio inglés MI5, dirigido por sir David Petrie y a su vez pasando información más o menos errónea, más o menos verídica, a la Abwehr, servicio secreto del ejército alemán dirigido por Wilhelm Canaris.

Por parte de los alemanes, fue condecorado con la Cruz de Hierro y por parte de los británicos con la Orden del Imperio Británico, que le fue concedida en 1944 y entregada en 1984, en Buckingham Palace, ya que había simulado su propia muerte e ido a vivir a Venezuela.

Fue entonces, cuando su familia tanto la barcelonesa como la venezolana se enteró de sus actividades durante la II Guerra Mundial, por los periódicos.

Juan Pujol García "Garbo" o "Arabel", un barcelonés, catalán, español, un hombre libre, es considerado uno de los responsables del éxito del desembarco de Normandía, al haber hecho creer a los alemanes que el desembarco iba a ser por Calais.

Murió en 1988, tras una vida sorprendente, con un reconocimiento al final de su vida, que bien podía haber sido anónima hasta el final, pero que por el interés de unos estudiosos salió a la luz, y que cualquiera que hiciera una novela con esa temática, sería acusado de poco creíble, sin embargo ocurrió en la realidad.

martes, 2 de septiembre de 2008

Garzón lo tiene que saber

¿En la Península Ibérica había muchas ciudades y pueblos fenicios, qué ha sido de ellos? ¿Cuántos íberos y cartagineses murieron o desaparecieron en la I Guerra Púnica? ¿Alguien ha visto la tumba de Amilcar Barca, de Aníbal, de Asdrúbal? ¿Dónde están los nombres y filiación de los numantinos? ¿qué fue de los bagaudas? ¿Cuántos cristianos desaparecieron en la Reconquista? ¿y judíos? ¿y moros? ¿y los conversos? ¿quiénes son los enterrados en el Valle de los Caídos? ¿Cuántos fueron y quiénes fueron los soldados y demás militares caídos en Cuba y Filipinas? Habrá que pedir a las 23.000 parroquias y a los alcaldes de ciudades y pueblos, los listados de vecinos no encontrados.

De los fenicios, íberos y romanos tengo noticia que Mommsen, García y Bellido, Domingo Plácido, Pelletier, Proctor, Domergue, González Román, Blanco Frejeiro, Domínguez Ortiz, López Castro, López Pardo, Arce, Corzo, Ruiz Mata, Mangas, Santos Yanguas, Schulten, González Wagner, Tarradell, Cintas, Bernal, Montero, Bravo Castañeda, Roldán, Blázquez Martínez, Menéndez Pidal, entre otros, saben algo.

Sánchez Albornoz está metido en este enigma. De Carlos V a la Conquista de América, hay varios de la familia Alvar metidos, De las Casas, Antonio de Burgos, Montesinos, Zavala, Martínez Ruiz, entre otros.

De los disidentes, judíos y conversos saben mucho Menéndez Pelayo y Caro Baroja, habrá que interrogarles. El padre Pérez de Urbel sabe de todos desde la Edad Media al Valle de los Caídos. Salas Larrazábal, César Vidal, Pío Moa, De la Cierva, está llenito de fachas implicados.

¿Han investigado en la Universidad Complutense, en el CINDOC, en el Instituto Arqueológico Alemán, en la Casa Velázquez, en la Biblioteca Nacional, en el Archivo de la Guerra Civil (los catalanes están ocultando pruebas), en el de Simancas, en el de Nobles de Toledo?

Hay implicados desde documentalistas a bibliotecarias, pides un dato y te traen otro. ¡ojo! ni con autorización te enseñan lo que quieres conocer. Por supuesto los curas que lo ocultan todo, hablan del Misterio, de cómo llegar a Él.

Están metidos de todas las partes del mundo, sé que Gibson, Hugh Thomas, Brenan, Blanco Escolá, Reverte, Báquer, Preston, Elorza, Moradiellos, Eslava Galán, Santos Juliá, Tuñón de Lara, García de Gortázar, Bolloten, Martínez Bande, Stanley Payne, hasta Sánchez Dragó, han estado preguntando por ahí.

Habrá que decírselo a Garzón.

lunes, 21 de julio de 2008

72 años después

Han pasado 72 años después del comienzo de la Guerra Civil, Tres días de julio de Luis Romero, explica cómo fueron esos tres días, que caían como este año en viernes, sábado y domingo, la gente a verlas venir, las calles se hicieron campos de batalla, desde Barcelona con el Coronel Escobar (leer La Guerra del General Escobar de José Luis Olaizola) hasta Sevilla (no está mal La Señorita de Juan Eslava Galán), de Oviedo (El Sitio de Oviedo, con prólogo del Coronel Aranda, no recuerdo el autor, publicada en 1937, tampoca está mal) a Madrid (Madrid: De Corte a Checa, de Agustín de Foxá, imprescindible).

Hoy en día, en el Cuartel de la Montaña, está el Templo de Debod, turistas, niños, indigentes viviendo y gente paseando, leyendo, haciendo deporte, mejor que andar a cañonazos y morir en la plaza de armas de un cuartel.

Franco, en África, todavía no está al mando, es un pronunciamiento militar, al estilo de los que había habido en el siglo XIX, dirigido por Mola, desde Navarra, en la plaza del Castillo de Pamplona, que tras los sanfermines empieza el movimiento, el Movimiento no había surgido todavía, ni siquiera estaba en la mente de nadie. España dividida entre las derechas, con los golpistas y las izquierdas, pidiendo armas y mando para responder o comenzar la revolución, el Gobierno y mucha gente, no saben a qué carta quedarse, depende donde estuviera cada uno. Casi todo el mundo está en esa carta, pero la división es un hecho.

Y comienzan los ajustes de cuentas, los paseos, las detenciones. Las batallas y la política en la guerra.

Sobre la Guerra Civil, podemos leer a De la Cierva, Pío Moa, Stanley Paine, Eslava Galán, Tuñón de Lara, Tussel, Preston, Salas Larrazabal, y muchísismos más, según los gustos, conviene ver distintos puntos de vista, como en todo.

Cuando escribí sobre falangistas y socialistas, me equivoqué en realidad, otro día rectifico mi opinión al respecto, hay mucho que contar, ya que mi opinión negativa, ha variado en gran medida, ya que las muchas personas que intervinieron hacen de la realidad diferente.

Sobre la violencia, la verdad, no sé qué decir, pero, últimamente y por medio de Sánchez Dragó y Mircea Eliade, cada vez estoy más convencido que somos todas las personas potencialidades, para bien y para mal, y que las personas, las almas no mueren sino que van renaciendo a través de los genes o de lo que sea, siempre los mismos o parecidos, en distintas situaciones, circularmente. Hagámoslo bien esta vez.

lunes, 30 de junio de 2008

Muertes paralelas

Estoy leyendo Muertes paralelas de Sánchez Dragó, en el libro se describe el asesinato de su padre por parte de unos desaprensivos al comienzo de la Guerra Civil, con más o menos connivencia con los poderes establecidos (civiles y militares) y lo paraleliza con las muertes de otras personas relevantes como José Antonio, García Lorca, Muñoz Seca y alguno más, muchos más, todos aquellos que fueron asesinados en la retaguardia casi sin motivo, al libre albedrío de la anarquía, más o menos consentida, más o menos programada, ante una masa indefensa ante hombres-masa sedientos de sangre o de botín, tanto en la zona nacional como en la del Frente Popular, en ambos casos, esas muertes fueron determinantes para el odio y resentimiento postrero y quizá detonantes de la llamada Memoria Histórica.

Memoria Histórica, que no dudo que tenga una justificación en cuanto a la reconstrucción de unos hechos y la recuperación de los restos de unos familiares o no, asesinados hace x años, y rehabilitar en la medida de lo posible su nombre. Correcto. Incluso hacer un acto, señalar el lugar, una placa, lo que sea. Perfecto.

Pero a mí, la otra parte, la de ir quitando placas, escudos, monumentos y demás de la Guerra Civil o del periodo franquista, me parece un desatino, pasar por el Cuartel de la Montaña, en Madrid, y no ver nada que nos recuerde a los hechos allí sucedidos, es como pasar por la Puerta del Sol y no ver nada de lo sucedido en 1808, estar en Burgos, en el Gobierno Militar, y no saber la importancia histórica, del lugar y de lo allí sucedido, o pasar por el Alcázar de Toledo y desconocer y no dejar que nada que nos lo recuerde e instruya, sería como pasar por Verdún o por Montecasino o por Londres y que nada hiciese referencia a la I y II Guerra Mundial, un desatino, pues es lo mismo que se quiere hacer y están en ello, desde cementerios a paredes de las iglesias, desde calles hasta monumentos, todo. Un desastre histórico. Porque la evocación de espacios, también nos ayuda a conocer, a valorar y sin tener que apreciar, desear o apoyar lo que vemos. Simplemente aprender.

Muertes paralelas critica la España ruin, envidiosa, zafia, también se comportan así quien se dedica a acabar con la historia de España, por la supuesta didáctica que tenga la damnatio memoriae que llevan a cabo.

Si hay que levantar placas y monumentos nuevos, perfecto, placas explicativas al lado perfecto, pero, andar quitando lo histórico, y si se hiciese una república y hubiera que quitar todo lo que tuviera que ver con la Monarquía, no quedaría casi nada, si luego queremos hacer una España laica, ya, nada de nada, sólo, ministerios y ayuntamientos, polideportivos y campos de fútbol, y no todos.

Al más puro estilo soviético, después de ellos, nada que ver.

lunes, 14 de abril de 2008

Viva la República

14 de abril, acabo de ver un reportaje de la Sexta, que llaman así, como he titulado hoy el blog, al estilo de la Educación por la ciudadanía y la Ley de la Memoria Histórica, en él hacen una "reinterpretación histórica" de qué hubiera ocurrido si pierden los nacionales, por supuesto, no había comunistas (si llegan a aparecer, serían los buenos, el 7º de Caballería), "luego nos invanden los nazis, y Franco se convierte en un furibundo represor y colaboracionista del régimen de ocupación nazi". Luego ayudan al régimen republicano enrocado en Cádiz, liberal, que no comunista, reitero, ingleses y americanos, se acaba la guerra, Plan Marshall, Ruiz Giménez de presidente y hasta Fraga de ministro, luego todo igual, salvo Franco en el exilio, bandera tricolor, el Rey, en vez de Rey, como presidente del COI e himno de Riego.

Pero esto es ficción, ni los republicanos eran liberales, sino socialistas y comunistas en busca de la revolución más o menos sangrienta, más o menos inminente, ni Franco fue un blando y vendido colaboracionista sino un patriota, sobre la represión, qué decir si hubieran vencido los "¿rojos?", ni los nazis ocuparon España, pero después, si que nos ayudaron los americanos y en la guerra a los nacionales les financiaron bancos ingleses y americanos.

Por cierto, los soviéticos, que por entonces, eran estalinistas, no aparecen en esta historia, y que entonces dominaban a los dirigentes republicanos, se supone que desaparecen con la dimisión de Negrín, que nunca se aceptó y en esta ficción se acepta por el presidente Azaña.

Al final de esta ficción, me remito a mi propio blog sobre Socialismo y Falange, salvo cuatro chorradas, los símbolos, que les gustan más los de izquierdas, nuestros actuales buenrrollistas, votantes socialistas, son falangistas, pero el idealismo de éstos, a diferencia de aquéllos, es intranscendente, un poco cobarde, bastante ignorante y muy chic.